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站在李玉身边，秦琳的眼神之中尽是哀伤之色，脑海中，关于姬宜雪的过往久久不能散去，就像是电影一样，不停地在脑海之中浮现。
一幕幕旧事，一段段过往，旧事，还得从战国时代说起……
姬宜雪，一个来自两千多年前战国时期的古老灵魂。姬姓，在战国时代，是东周王族的姓氏，而姬宜雪正是东周王族公主。
战国时代，七雄争霸，此时的周朝也只是保留了名义上的天下共主的称号，甭说战国七雄，就连剩下的一些小国家都没有将东周放在眼里。
这样的局面周王室自然是不甘的，历代周天子都想中兴周朝，重现辉煌。然在各诸侯国的包围之下，几代周王都没有取得什么实质性的成果，到了姬宜雪这一代，王室的地盘再度缩小，周王所辖不过二百里之地。
姬宜雪身为王族成员，自然想为周朝复兴尽自己的力量。通过正常的变法改革无法中兴，姬宜雪便将视线转向了巫术。
那个时代，巫术繁荣，上到王室大夫，下到平民百姓，对于巫蛊之术都十分的迷信，许多解释不了的事都将其归为神力。但凡有任何的大事，多会请巫师来算一卦，测测凶吉。这样的情况其实一直延续整个中国古代王朝。
三国时期，魏国邓艾率兵进攻西蜀，蜀国皇帝刘禅迷信巫师，找了巫师算了一卦，说是魏国的军队无法攻入蜀地。刘禅相信巫师的谬言，没有做丝毫的准备，当魏国军队兵临城下之后，刘禅这才傻眼，只得投降。
历代封建王朝的皇帝，都相信一件事，那就是“国运”，也就是国之气运。一个国家能够建立那是天命所归，一个国家之所以会灭亡那是气运已尽。
姬宜雪也相信的气运一事。
成年的姬宜雪找了当时一个很出名的巫师算了一卦，说是周朝的气运未尽，这名巫师还给了姬宜雪指了一条“明路”，那就是以东周现存的气运作为祭品奉献给冥府，召唤冥府阴兵。召唤出来的阴兵水火不侵，以一抵千。届时，姬宜雪便可借助这支阴兵部队，挣扎四方，重整东周王族，延续国祚。
召唤的阴兵的方法需要通过一个强大的祭祀阵法，阵法之名为：“冥府天生祭！”
得知了冥府天生祭的姬宜雪欣喜若狂，这祭祀虽然厉害，但施展起来却十分的苛刻，作为祭祀阵法的基石，需要一种拥有强大力量的宝物才行。找到这样的宝物还没完，还得以七百七十七对童男童女作为引子。
而最为重要一点，便是要赌上东周仅存的那么一点国运！
换言之，一步天堂，一步地狱！
姬宜雪在欣喜地同时，心中也充满了犹豫。然当时周朝早已日薄西山，与其这样不停的衰落下去，还不如放手一搏。
下定了决心，姬宜雪带着一支秘密的队伍，离开周朝的领地，华夏大地上游历三年，历尽风霜雨露，三年后归来之时，当初一起离开的同伴都已逝去，只剩下了姬宜雪一人。
她是在一个雪夜回到故土的，皑皑的白雪之上，只有她一个人在孤独的行走，破旧的外套之下隐藏着一幅瘦弱的身体。在其后背，背着一个行囊，行囊鼓鼓的，里面没有食物，没有水，只有一块漂亮的石头。
这块石头是姬宜雪从犬戎之地找到的一块神奇的石头，里面蕴含着无穷的力量，当时为争夺这块奇石，阴阳家，道家，墨家等各路高手都汇聚到了那处凶地。
那一场大战之后，只有姬宜雪一人侥幸活了下来，没有人知道姬宜雪这三年经历了什么，姬宜雪也没有向任何人说过她所经历的事情，在她看来，这些都不重要，当下最重要的事情是赶紧准备冥府天生祭。
跟着姬宜雪一起回来的这块奇石名为“九色宝珠”，这颗宝珠蕴含着无穷的力量，是作为冥府天生祭的绝佳基石。而此时的周王室亦准备好了七百七十七对童男童女，静等姬宜雪归来。
迎着黑夜和风雪，姬宜雪回到了故土之城，在周王的大殿之上与自己的父亲对视，相顾无言。两天之后，在一个月圆之夜，在周王室的领地之内，姬宜雪身着盛装，一步一步踏上了祭台。
在台阶的两侧，是蒙着头童男童女，而在童男童女的身后，立着一个个面若寒霜的刀斧手。
每走上一步台阶，便有一对童男童女的人头落地，鲜血流淌在地，在寒冷的午夜之中迅速凝固，没有痛苦的喊叫，只有静静地死亡。
伫立祭台之上，姬宜雪寒芒扫视台下还在跪俯的童男童女，一个“杀”字缓缓吐出，数百道童男童女的脑袋，在这一个字过后“悄然”落地。
祭台中心，九色宝珠悬浮在半空，贪婪地吸食着这些童男童女的灵魂。
摊开祭文，姬宜雪一字一句念着，语气之中没有丝毫的波动，就像是一个麻木的机器人，机械地执行着早已设定好的指令。
三年的艰辛，七百七十七条童男童女的性命，无数人的期盼，就在今晚。赌上大周的气运，姬宜雪要向地府借兵，完成中兴使命。
在祭台下的黑暗角落里，那个为姬宜雪指点明路的巫师隐藏在黑暗之中，一对老而深邃的眼睛直勾勾地盯着祭坛之上的姬宜雪。嘴角上扬，不知道他在笑什么。
随着姬宜雪最后一个字落下，黑暗的夜空开始发生了巨变，一扇巨大的黑色石门慢慢出现在天空之中。
黑门压顶，强大的压迫感传来，底下的刀斧手皆面露惊恐之色。